Грек Еврей — үг сурах — 4-р бүлэг

그러므로 하느님의 안식처에 들어갈 수 있다는 약속이 계속 유효한데도, 여러분 가운데 누가 이미 탈락하였다고 여겨지는 일이 없도록, 우리 모두 주의를 기울입시다.

[СМО лавлагаа (MSV)]Түүний өгөх амралт руу орох амлалт эдүгээ ч хэвээр байгаа тул хэн маань ч үүнийг алдахгүйн тулд дор дороо эмээж явъя.

Let us fear therefore lest, the promise being left of entering into his rest, any of you should be thought to be wanting.

사실 그들이나 우리나 마찬가지로 기쁜 소식을 들었습니다. 그러나 그들이 들은 그 말씀은 그들에게 아무런 이득이 되지 못하였습니다. 그 말씀을 귀여겨들은 이들과 믿음으로 결합되지 못하였기 때문입니다.

[СМО лавлагаа (MSV)]Сайнмэдээ бидэнд тунхаглагдсан шигээ тэдэнд ч бас тунхаглагдсан боловч тэд сонссон үгтэйгээ итгэлээр холбогдоогүй учраас тэрхүү үг нь тэдэнд тус болоогүй ажээ.

For unto us also it hath been declared in like manner as unto them. But the word of hearing did not profit them, not being mixed with faith of those things they heard.

믿음을 가진 우리는 안식처로 들어갑니다. 그것은 하느님께서 “그리하여 나는 분노하며 맹세하였다. ‘그들은 내 안식처에 들어가지 못하리라.’” 하고 말씀하신 그대로입니다. 안식처는 물론 하느님께서 만드신 것들은 세상 창조 때부터 이미 다 이루어져 있었습니다.

[СМО лавлагаа (MSV)]Итгэсэн бид тэрхүү амралт руу орох бол, харин тэдний тухайд хэмээн Түүний айлдсанаар болсон юм. Дэлхий ертөнцийг бүтээсэн цагаас л Бурханы төлөвлөгөө бүрэн гүйцэд боловч ийн хэлсэн билээ.

For we, who have believed, shall enter into rest; as he said: As I have sworn in my wrath: If they shall enter into my rest; and this indeed when the works from the foundation of the world were finished.

사실 일곱째 날에 관하여 어디에선가 이렇게 말하였습니다. “하느님께서는 하시던 일을 모두 마치시고 이렛날에 쉬셨다.”

[СМО лавлагаа (MSV)]Долоо дахь өдрийн тухайд хэмээн Бичвэрийн нэгэн хэсэгт өгүүлдэг.

For in a certain place he spoke of the seventh day thus: And God rested the seventh day from all his works.

또 여기에서는, “그들은 내 안식처에 들어가지 못하리라.” 하였습니다.

[СМО лавлагаа (MSV)]Өөр нэг хэсэгт гэсэн байдаг.

And in this place again: If they shall enter into my rest.

그런데 어떤 이들은 그곳에 들어갈 기회가 아직 있고, 또 예전에 기쁜 소식을 들은 이들은 순종하지 않은 탓으로 그곳에 들어가지 못하였기에,

[СМО лавлагаа (MSV)]Урьд нь сайнмэдээг сонссон хүмүүс дуулгаваргүйгээсээ болоод тийнхүү тийш орох аргагүй болсон боловч тийш орох учиртай хүмүүс бас байсаар байгаа ажээ.

Seeing then it remaineth that some are to enter into it, and they to whom it was first preached did not enter because of unbelief:

하느님께서는 다시 “오늘”이라는 날을 정하셨습니다. 앞서 인용한 대로 오랜 세월이 지난 뒤에 다윗을 통하여 “오늘 너희가 그분의 소리를 듣거든 마음을 완고하게 갖지 마라.” 하고 말씀하실 때에 그리하신 것입니다.

[СМО лавлагаа (MSV)]Тиймээс Тэрбээр дахин нэг өдрийг товлоод, удаан хугацааны дараа Давидаар “өнөөдөр” хэмээн хэлүүлэхдээ урьд хэлж байсан ёсоороо гэсэн юм.

Again he limiteth a certain day, saying in David; To day, after so long a time as it is above said: To day if you shall hear his voice, harden not your hearts.

만일 여호수아가 그들을 안식처로 이끌었다면, 하느님께서 나중에 다른 날에 관하여 말씀하지 않으셨을 것입니다.

[СМО лавлагаа (MSV)]Хэрэв Иэхошүа тэдэнд амралтыг өгч чадсансан бол Бурхан өөр нэг ийм өдрийн тухай дахин ярихгүй байх байсан.

For if Jesus had given them rest he would never have afterwards spoken of another day.

그러므로 하느님의 백성에게는 아직도 참안식이 그대로 남아 있습니다.

[СМО лавлагаа (MSV)]Тэгэхээр Бурханы ард түмэнд зориулсан Амралтын өдөр байгаа гэсэн үг.

There remaineth therefore a day of rest for the people of God.

하느님께서 하시던 일을 마치고 쉬신 것처럼, 그분의 안식처에 들어가는 이도 자기가 하던 일을 마치고 쉬는 것입니다.

[СМО лавлагаа (MSV)]Иймд Түүний амралтад орсон хүн Бурханы жишээгээр ажил хөдөлмөрөөсөө амрах тул бид тэрхүү амралтад орохын төлөө чармайх учиртай. Эс бөгөөс хэн нэг нь дуулгаваргүй байдлыг дуурайн, сүйрэх вий.

For he that is entered into his rest, the same also hath rested from his works, as God did from his.

그러니 그와 같은 불순종의 본을 따르다가 떨어져 나가는 사람이 없게, 우리 모두 저 안식처에 들어가도록 힘씁시다.

Let us hasten therefore to enter into that rest: lest any man fall into the same example of unbelief.

사실 하느님의 말씀은 살아 있고 힘이 있으며 어떤 쌍날칼보다도 날카롭습니다. 그래서 사람 속을 꿰찔러 혼과 영을 가르고 관절과 골수를 갈라, 마음의 생각과 속셈을 가려냅니다.

[СМО лавлагаа (MSV)]Яагаад гэвэл, Бурханы айлдсан үг амьд бөгөөд үр нөлөөтэй, хоёр талдаа иртэй ямар ч илдээс илүү хурц, санаа бодол хийгээд сүнс сэтгэлийг ч, үе мөч хийгээд нугас чөмгийг ч зааглан нэвтэрч, хүмүүний дотоод дахь бодол, санаа сэдлийг шүүн тунгаах чадалтай юм.

For the word of God is living and effectual and more piercing than any two edged sword; and reaching unto the division of the soul and the spirit, of the joints also and the marrow: and is a discerner of the thoughts and intents of the heart.

하느님 앞에서는 어떠한 피조물도 감추어져 있을 수 없습니다. 그분 눈에는 모든 것이 벌거숭이로 드러나 있습니다. 이러한 하느님께 우리는 셈을 해 드려야 하는 것입니다.

[СМО лавлагаа (MSV)]Бурханы хараанаас мултрах бүтээл гэж үгүй. Харин Түүний мэлмийн өмнө бүх юм ил бөгөөд нүцгэн билээ. Бид Түүнд тайлагнах болно.

Neither is there any creature invisible in his sight: but all things are naked and open to his eyes, to whom our speech is.

그런데 우리에게는 하늘 위로 올라가신 위대한 대사제가 계십니다. 하느님의 아들 예수님이십니다. 그러니 우리가 고백하는 신앙을 굳게 지켜 나아갑시다.

[СМО лавлагаа (MSV)]Бурханы өмнөх аугаа их Тэргүүн тахилч буюу Бурханы Хүү Есүс бидэнд байгаа тул тунхагладаг итгэлээ бүгдээрээ бат баримталцгаая.

Having therefore a great high priest that hath passed into the heavens, Jesus the Son of God: let us hold fast our confession.

우리에게는 우리의 연약함을 동정하지 못하는 대사제가 아니라, 모든 면에서 우리와 똑같이 유혹을 받으신, 그러나 죄는 짓지 않으신 대사제가 계십니다.

[СМО лавлагаа (MSV)]Яагаад гэвэл, бидний мөхөс байдлыг хуваалцаж чадахгүй тэргүүн тахилч бус, харин бүх талаар бидэн шиг соригдсон атлаа гэм нүглийг үйлдээгүй Тэргүүн тахилч бидэнд байна.

For we have not a high priest who cannot have compassion on our infirmities: but one tempted in all things like as we are, without sin.

그러므로 확신을 가지고 은총의 어좌로 나아갑시다. 그리하여 자비를 얻고 은총을 받아 필요할 때에 도움이 되게 합시다.

[СМО лавлагаа (MSV)]Тиймээс хэрэгтэй үед маань туслах хайр ивээлийг хүртэж, энэрэл журмыг амсахаар хайр ивээлийн сэнтий рүү зоригтой ойртоцгооё.

Let us go therefore with confidence to the throne of grace: that we may obtain mercy and find grace in seasonable aid.