Грек Ром — үг сурах — 2-р бүлэг

그러므로 아, 남을 심판하는 사람이여, 그대가 누구든 변명의 여지가 없습니다. 남을 심판하면서 똑같은 짓을 저지르고 있으니, 남을 심판하는 바로 그것으로 자신을 단죄하고 있기 때문입니다.

[СМО лавлагаа (MSV)]Тиймд бусдыг буруушаан шүүдэг хүн гуай танд ямар ч шалтаг байхгүй. Бусдыг буруушаан шүүдэг хүн та тийм зүйлсийг адилхан үйлддэг учир бусдыг шүүснээрээ та өөрийгөө бас яллаж буй хэрэг.

Wherefore thou art inexcusable, O man, whosoever thou art that judgest. For wherein thou judgest another, thou condemnest thyself. For thou dost the same things which thou judgest.

우리는 그러한 짓을 저지르는 자들에게 내리는 하느님의 심판이 진리에 따른 것임을 알고 있습니다.

[СМО лавлагаа (MSV)]Тиймэрхүү зүйлсийг үйлддэг хүмүүс дээр Бурханы үнэний дагуух шүүлт шийтгэл буудгийг бид бүгд мэднэ.

For we know that the judgment of God is, according to truth, against them that do such things.

아, 그러한 짓을 저지르는 자들을 심판하면서도 스스로 같은 짓을 하는 사람이여, 그대는 하느님의 심판을 모면할 수 있으리라고 생각합니까?

[СМО лавлагаа (MSV)]Гэтэл тийм зүйлсийг үйлддэг хүнийг буруушаан шүүдэг мөртлөө өөрөө тэдгээрийг үйлддэг хүн минь та Бурханы шүүлтээс мултарна гэж бодоогүй биз?

And thinkest thou this, O man, that judgest them who do such things and dost the same, that thou shalt escape the judgment of God?

아니면, 하느님의 그 큰 호의와 관용과 인내를 업신여기는 것입니까? 그분의 호의가 그대를 회개로 이끌려 한다는 것을 모릅니까?

[СМО лавлагаа (MSV)]Бурханы сайхан сэтгэл таныг гэмшлийн эргэлт рүү хөтлөх учиртай гэдгийг ухаарахын оронд Бурханы өгөөмөр сайхан сэтгэл, хүлцэл, тэсвэр тэвчээрийг үл ойшоож байна уу?

Or despisest thou the riches of his goodness and patience and longsuffering? Knowest thou not that the benignity of God leadeth thee to penance?

그대는 회개할 줄 모르는 완고한 마음으로, 하느님의 의로운 재판이 이루어지는 진노와 계시의 날에 그대에게 쏟아질 진노를 쌓고 있습니다.

[СМО лавлагаа (MSV)]Тэгвэл та зөрүүд, үл гэмших зүрх сэтгэлээсээ болж Бурханы шударга шийтгэл илэрхийлэгдэх шүүлтийн өдөр өөр дээрээ буух шийтгэлийг улам хүнд болгож байна.

But according to thy hardness and impenitent heart, thou treasurest up to thyself wrath, against the day of wrath and revelation of the just judgment of God:

하느님께서는 각자에게 그 행실대로 갚으실 것입니다.

[СМО лавлагаа (MSV)]Хүн бүрд Бурхан үйлсийнх нь дагуу хариуг нь өгнө.

Who will render to every man according to his works.

꾸준히 선행을 하면서 영광과 명예와 불멸을 추구하는 이들에게는 영원한 생명을 주십니다.

[СМО лавлагаа (MSV)]Алдар, хүндлэл, үхэшгүй мөнхийг эрэлхийлэн тэвчээртэйгээр сайныг үйлддэг хүмүүст Бурхан мөнх амийг өгнө.

To them indeed who, according to patience in good work, seek glory and honour and incorruption, eternal life:

그러나 이기심에 사로잡혀 진리를 거스르고 불의를 따르는 자들에게는 진노와 격분이 쏟아집니다.

[СМО лавлагаа (MSV)]Харин амин хувиа хичээн, үнэнийг үгүйсгэж, ёрын мууг дагадаг хүмүүс дээр шүүлт шийтгэл, уур хилэнг л буулгана.

But to them that are contentious and who obey not the truth but give credit to iniquity, wrath and indignation.

먼저 유다인이 그리고 그리스인까지, 악을 저지르는 자는 누구나 환난과 고통을 겪을 것입니다.

[СМО лавлагаа (MSV)]Мууг үйлдэгч хүн бүрийн дээр зовлон бэрхшээл, дарамт тарчлал байх болно. Энэ нь эхлээд иэхүдаа, тэгээд грек хүмүүс дээр бууна.

Tribulation and anguish upon every soul of man that worketh evil: of the Jew first, and also of the Greek.

먼저 유다인에게 그리고 그리스인에게까지, 선을 행하는 모든 이에게는 영광과 명예와 평화가 내릴 것입니다.

[СМО лавлагаа (MSV)]Харин сайныг үйлдэгч хүн бүрийн дээр алдар, хүндлэл, амар тайван байх болно. Энэ нь мөн эхлээд иэхүдаа, тэгээд грек хүмүүс дээр бууна.

But glory and honour and peace to every one that worketh good: to the Jew first, and also to the Greek.

하느님께서는 사람을 차별하지 않으시기 때문입니다.

[СМО лавлагаа (MSV)]Яагаад гэвэл, Бурхан хэнийг ч ялгаварладаггүй.

For there is no respect of persons with God.

율법을 모르고 죄지은 자들은 누구나 율법과 관계없이 멸망하고, 율법을 알고 죄지은 자들은 누구나 율법에 따라 심판을 받을 것입니다.

[СМО лавлагаа (MSV)]Хууль зааваргүй хэдий ч гэм нүглийг үйлдсэн хүмүүс хуулиар шийтгүүлэхгүй ч мөхнө. Харин хууль заавартай атлаа гэм нүглийг үйлдсэн хүмүүс нь хуулиараа шийтгүүлнэ.

For whosoever have sinned without the law shall perish without the law: and whosoever have sinned in the law shall be judged by the law.

율법을 듣는 이가 하느님 앞에서 의로운 이가 아니라, 율법을 실천하는 이라야 의롭게 될 것이기 때문입니다.

[СМО лавлагаа (MSV)]Яагаад гэвэл, хуулийг сонссон хүмүүс Бурханы өмнө зөвт гэгдэх бус, харин хуулийг хэрэгжүүлэгч хүмүүс зөвт гэж тооцогдох болно.

For not the hearers of the law are just before God: but the doers of the law shall be justified.

다른 민족들이 율법을 가지고 있지 않으면서도 본성에 따라 율법에서 요구하는 것을 실천하면, 율법을 가지고 있지 않은 그들이 자신들에게는 율법이 됩니다.

[СМО лавлагаа (MSV)]Бусад үндэстнүүдэд хууль заавар өгөгдөөгүй хэдий ч төрөлх зөнгөөрөө хуулийг сахивал тэр нь тэдэнд хууль болдог.

For when the Gentiles, who have not the law, do by nature those things that are of the law; these, having not the law, are a law to themselves.

그들의 양심이 증언하고 그들의 엇갈리는 생각들이 서로 고발하기도 하고 변호하기도 하면서, 그들은 율법에서 요구하는 행위가 자기들의 마음에 쓰여 있음을 보여 줍니다.

[СМО лавлагаа (MSV)]Хуулийн шаарддаг үйлс нь тэдний бодол санаанд бичигдсэн байдгийг тэд үүгээр харуулаад зогсохгүй, ухамсар нь үүнийг баталж, бодол санаа нь нэг нэгнээ буруутгадаг, эсвэл өмгөөлдөг аж.

Who shew the work of the law written in their hearts, their conscience bearing witness to them: and their thoughts between themselves accusing or also defending one another,

이러한 사실은 내가 전하는 복음이 가르치는 대로, 하느님께서 그리스도 예수님을 통하여 사람들의 숨은 행실들을 심판하시는 그 날에 드러날 것입니다.

[СМО лавлагаа (MSV)]Миний тунхагладаг сайнмэдээний дагуу, Бурхан тэрхүү өдөр хүмүүсийн нууц бодол санааг Христ Есүсээр дамжуулан шүүнэ

In the day when God shall judge the secrets of men by Jesus Christ, according to my gospel.

그런데 그대는 자신을 유다인이라고 부르면서 율법에 의지하고 하느님을 자랑하며,

[СМО лавлагаа (MSV)]Хэрэв та өөрийгөө иэхүдаа хүн хэмээж, хуульд найдан, Бурханаар сайрхаж,

But if thou art called a Jew and restest in the law and makest thy boast of God,

율법을 배워 하느님의 뜻을 알고 무엇이 중요한지 판단할 줄 안다고 합니다.

[СМО лавлагаа (MSV)]мөн хууль зааврыг заалгахдаа Түүний хүслийг мэдэж, юу нь чухал болохыг сурч мэдсэн юм бол,

And knowest his will and approvest the more profitable things, being instructed by the law:

또 자신이 눈먼 이들의 인도자고 어둠 속에 있는 이들의 빛이라고 확신하며,

[СМО лавлагаа (MSV)]мөн өөрийгөө итгэлтэйгээр хараагүйчүүдэд хөтөч, харанхуйд байгсдыг гэрэлтүүлэгч,

Art confident that thou thyself art a guide of the blind, a light of them that are in darkness,

율법에서 지식과 진리의 진수를 터득하였으므로 어리석은 자들의 교사이며 철없는 자들의 선생이라고 확신합니다.

[СМО лавлагаа (MSV)]мунхаг хүмүүсийг сургагч, балчруудын багш болсон хэмээж, мэдлэг ба үнэнийг хууль заавраас бүрэн олж авсан гэж байгаа юм бол,

An instructor of the foolish, a teacher of infants, having the form of knowledge and of truth in the law.

그렇다면 남은 가르치면서 왜 자신은 가르치지 않습니까? 도둑질을 하지 말라고 설교하면서 왜 그대는 도둑질을 합니까?

[СМО лавлагаа (MSV)]бусдад заагч та өөртөө заадаггүй юм уу? Бүү хулгайл гэж номлодог та өөрөө хулгайлдаггүй гэж үү?

Thou therefore, that teachest another, teachest not thyself: thou, that preachest that men should not steal, stealest.

간음을 하지 말라고 하면서 왜 그대는 간음을 합니까? 우상을 혐오한다고 하면서 왜 그대는 신전 물건을 훔칩니까?

[СМО лавлагаа (MSV)]Бүү завхайр гэж хэлдэг та өөрөө завхайрдаггүй юу? Шүтээнүүдийг жигшдэг та ариун газрыг бузарлан доромжилдоггүй юу?

Thou, that sayest men should not commit adultery, committest adultery: thou, that abhorrest idols, committest sacrilege:

율법을 자랑하면서 왜 그대는 율법을 어겨 하느님을 모욕합니까?

[СМО лавлагаа (MSV)]Хуультай гэж сайрхагч та хуулийг зөрчин, Бурханыг гутаадаггүй юу?

Thou, that makest thy boast of the law, by transgression of the law dishonourest God.

과연 성경에, “하느님의 이름이 너희 때문에 다른 민족들 가운데에서 모독을 받는다.”고 기록되어 있습니다.

[СМО лавлагаа (MSV)]Яагаад гэвэл, гэж бичигдсэн байдаг. Та хуулийг сахидаг бол хозлол нь тустай. Харин хуулийг зөрчдөг бол хозлол чинь хозлол биш болно.

(For the name of God through you is blasphemed among the Gentiles, as it is written.)

그대가 율법을 실천하면 할례는 유익합니다. 그러나 그대가 율법을 어기면, 그대가 받은 할례는 할례가 아닌 것이 되고 맙니다.

Circumcision profiteth indeed, if thou keep the law: but if thou be a transgressor of the law, thy circumcision is made uncircumcision.

그러니 할례 받지 않은 이들이 율법의 규정들을 지키면, 할례를 받지 않았지만 할례를 받은 것으로 여겨지지 않겠습니까?

[СМО лавлагаа (MSV)]Тиймээс хозлуулаагүй хүмүүс хуулийн шаардлагуудыг дагадаг бол хозлуулаагүй хэдий ч хозлуулсан мэт тооцогдох бус уу?

If then, the uncircumcised keep the justices of the law, shall not this uncircumcision be counted for circumcision?

그리하여 몸에 할례를 받지 않았으면서도 율법을 준수하는 이들이, 법전을 가지고 있고 할례를 받았으면서도 율법을 어기는 그대를 심판할 것입니다.

[СМО лавлагаа (MSV)]Биедээ хозлол хийлгээгүй ч хуулийг биелүүлдэг хүмүүс нь бичигдсэн хуультай бөгөөд хозлол хийлгэсэн атлаа хуулийг зөрчдөг та нарыг яллах болно.

And shall not that which by nature is uncircumcision, if it fulfil the law, judge thee, who by the letter and circumcision art a transgressor of the law?

겉모양을 갖추었다고 유다인이 아니고, 살갗에 겉모양으로 나타난다고 할례가 아닙니다.

[СМО лавлагаа (MSV)]Хүн зөвхөн гаднах байдлаараа иэхүдаа байлаа гээд иэхүдаа хүн болчихдоггүйтэй адил биедээ хийлгэсэн гадна талын хозлол жинхэнэ хозлол болж чадахгүй ажээ.

For it is not he is a Jew, who is so outwardly: nor is that circumcision which is outwardly in the flesh.

오히려 속으로 유다인인 사람이 참유다인이고, 문자가 아니라 성령으로 마음에 받는 할례가 참할례입니다. 그렇게 하는 이는 사람들이 아니라 하느님께 칭찬을 받습니다.

[СМО лавлагаа (MSV)]Тэгэхээр хүн доторх чанараараа иэхүдаа болдог. Үүнчлэн бичигдсэн хуулиар бус, харин Сүнсээр зүрх сэтгэлд хийгдсэн хозлол л хозлол мөн. Ийнхүү хозлуулсан хүн бусдаас бус, харин Бурханаас сайшаалыг хүртэнэ.

But he is a Jew that is one inwardly and the circumcision is that of the heart, in the spirit not in the letter: whose praise is not of men, but of God.